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图说雄安——雄县雄州镇一铺南村

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雄安网络 发表于 2020-7-4 17:02:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
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图说雄安——雄县雄州镇一铺南村

一铺南村简介


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一铺南村卫星地图


      一铺南村位于雄县城区南部,北靠大清河。据1992年雄县志记载:清建村。北宋于各州县城设巡更铺,为巡更防御之用,时城已设有6铺。清光绪二十九年(公元1903年)办理联庄,遂将原城关旧有六个铺分别建村,该村立名名一铺。1961年按方位又将一铺分为一铺西、一铺东、一铺南三个村。该村在南称一铺南。

至2017年底,全村村民672户,2162人,以汉族为主,回族90人,满族13人。有党员54人。耕地2250亩粮食作物主要是小麦、玉米、花生、豆子。村民主要收入来源为农业、外出务工。村中有医务室1个,占地240平米,医务人员2人。房屋主要以钢筋混凝土、砖混结构为主,多为一层独院。村民饮水为深层井水。全村有手机约1700部,固定电话约150部。


附一:雄安记忆——一铺高跷会



      高跷是一种广泛流传于全国各地的民间舞蹈,因舞蹈时多人双脚踩踏木跷而得名,别名也叫登云会,是一种民间街头表演艺术,技艺性强,形式活泼多样。由于演员踩跷比一般人高,便于远近观赏,而且流动方便,无异于活动舞台,因此深受群众喜爱。

高跷历史久远,源于古代百戏中的一种技术表演,北魏时即有踩高跷的石刻画像;高跷一般以舞队的形式表演,舞队人数十多人至数十人不等;大多舞者扮演某个古代神话或历史故事中的角色形象,服饰多模仿戏曲行头;常用道具有扇子、手绢、木棍等。

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高跷会成员


      雄县一铺高跷会起源于明朝,由孔梦和尚创建,流传至今。当时该地有慧光阁,俗称白衣阁,是雄州古城原四大古建筑之一,坐落在南关大街南段路西,祭观音,明万历33年(公元1605年)建。

      一铺高跷会特点主要是踩跷、走点,腿子的高度是按老木工的尺寸五尺,步伐是三步一倒。走跷鼓点是:“洽洽情,恰恰情……锣点是叨呛,叨呛,叨叨呛……”,这些锣鼓点优美动人,悦耳动听,步伐生动活泼,在锣鼓中列阵行进时气势宏伟,十分壮观;高跷部分的角色有头陀、公子、丑婆、渔婆、渔翁、卖药的、打(腰)鼓、打(手)锣、寡妇、瞎汉子等。

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高跷会会旗


      据记载,坐落在南关大街中段还有瓦桥关,俗称火帝阁,门洞跨越街心,南面嵌有“雄关”二个大字,后亦称雄关。上有庙,南向祭文昌,北向祭火神。唐代置,明代邑人郭存谦重修。相传老年间每年正月初八,村里人都要送火神爷去姥姥家——现在的亚古城村串亲戚,然后过几日再接回来,一接一送非常热闹,敲锣打鼓、耍龙灯、踩高跷,而且艺人们最拿手的是从火帝阁上一个鹞子翻身翻下来,赢得一片喝彩。

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宫爱池讲述高跷会历史


      村民们介绍,踩高跷的步伐全靠锣鼓队的快慢指挥进行表演,表演期间还有教人育人的优美唱曲,它的传承谱系是:第一代孔梦和尚,第二代王洪普,第三代张洪义,第四代宫凤岐、第五代宫爱池。唱曲是:“天上下雨地上阴,人留后辈草留根,人留后辈防备老,草留根芽等来春……”合唱:“为人不留儿和女,清明佳节谁来上坟……”

      作为一种传统民间艺术,一铺高跷会从古代至建国前后活动都很频繁,随着时间流逝,曾兴盛于1984——1995,但如今已面临青黄不接。前些年,由于农民大多数外出打工或者从事手工加工及三产,收入都很可观,而踩高跷的影响收入,使大部分人对高跷秧歌渐渐淡忘,很少有青年人愿意学高跷,一度面临失传局面。雄安新区成立后,在各级党委、政府和文化部门的大力支持下,民间花会如雨后春笋,一铺高跷会又得以恢复,祝愿这一民间非遗得到很好的传承并不断发扬光大。


掠影/系列


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一铺南党支部村委会


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