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雄安记忆—— 行将消逝裱糊技艺

administrator 2019-11-9 16:56 25 0

摘要:  雄安记忆——行将消逝裱糊技艺旧时农村瓦匠、木匠、裱糊匠并称三大匠。三大匠各有师承,各有讲究。都离不开用线,瓦匠使白线,木匠使黑线,裱糊匠使红线。裱糊匠虽然人数不多,但是不可或缺,无可代替。主要糊顶棚兼 ...

雄安记忆——行将消逝裱糊技艺


旧时农村瓦匠、木匠、裱糊匠并称三大匠。

三大匠各有师承,各有讲究。都离不开用线,瓦匠使白线,木匠使黑线,裱糊匠使红线。

裱糊匠虽然人数不多,但是不可或缺,无可代替。主要糊顶棚兼糊彩。

那时,所有的房屋屋顶均是檩、椽、苇、泥结构。很不美观,日久天长容易掉土,上讲究人家,普通人家布置婚房,就糊顶棚。一者美观,再者防尘土。

糊顶棚技术性很强。步骤也很多。咱分步骤说说。

一选料。每间屋子大约用六十根秫秸(高粱秆)。秫秸以黏高粱秫秸最好,其比较匀称,秸节儿不大,根、尖粗细差不多,比较柔韧,有弹性不易折。选好料然后风干。


二烤弯。也叫拿弯,点着油灯或蜡烛,拿秫秸在火上烤,烤凸部,双手慢慢用力,哪弯烤哪儿,直到全根笔直。

三缠秆。将纸打成条儿,转着缠满秆儿,主要为便于粘浆糊。原先用窗户纸,后来为省钱改用旧报纸。

四调浆糊。选每个匠人都有自己的调法,都选用优质小麦面粉,浆糊的稀稠,处理办法不尽相同。有的放白矾,还有的放辣椒(防虫防鼠)。

五扎架。扎架的技术性很强。先要测平,因为屋顶是倾斜的,须从根基往上量,测定屋子四角的四个点后弹线。弹上红线作为顶棚的边。拉线时也可用水平尺测测。然后用秫秸沿四壁钉边,屋顶钉拉杆,即用短秫秸闷湿,钉于椽子或檩上,拉杆根据需要削去半边,由于闷湿了有韧性向上缠转,吊紧纬杆,缠过纸的杆做经杆绑在纬杆上。整个屋顶的架子要牢固,要有整体性,还需平。

六糊纸。第一层称为打底,必须用窗户纸,因窗户纸用棉花做的,有韧性,不易断裂。第二层称为吊面,多用花纸,纸上的花须贴齐,整个屋面像一张纸,非常美观。那时糊顶棚的纸种类很多,婚房多用喜字,喜庆一类的,也有人家用淡雅些的。也有的用一种白粉间纸,配合雪白的墙壁,显示素雅的效果。那时裱糊匠人的艺术是很高的。如果架子扎得牢固,若干年后可以重新吊面。

现在看来糊顶棚非常环保,无任何污染,不像后来出现的石膏板等。

裱糊匠还从事糊彩。糊彩包括多项:为花会糊道具,如狮子会的狮头。龙灯会的龙头、蚌壳、龟壳,驴子会的驴身,还有奶奶会的神像等。

最多的还是丧事的纸活。

冀中一带的风俗都糊车马。人们认为逝者的灵魂要乘坐轿车去阴间报到,轿车须用马拉,得糊纸马,还有杠箱,即两人抬的大箱,里面要装金银财宝,还得糊库房,库房是三层楼房。女逝者还糊一个小猪。

革开放后,人们富裕了,纸活内容也丰富了,灵前增加了一对狮子,还有对子马,鹤鹿,童男童女,摇钱树,聚宝盆,别墅,汽车,桃花树等等。



裱糊工艺大大提高了,过去人物都是纸片,现在都是立体的,马、狮子都是带毛的,近年还增加了糊棺罩,非常美观。那么美的东西,那么高的工艺烧了真可惜。


白洋淀水区也糊车马。往西过了保定就没这么复杂,仅糊一个纸驴。往东天津仅糊一个纸牛。


裱糊技术在冀中发挥到了极致。

安新区成立了,随着高科技大量涌入,风俗习惯的改变,裱糊技术能否传承下来,还是个未知数。

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