文：周润彪 自明清以来，北京是全国政治、经济、文化的中心，也是各地士商行旅汇聚之地。新安人在北京活动、居住由来已久，新安“同乡在北京经商者始于二百年前，吾乡丰富者皆因经商得法，所以全境在外谋生活者百分 ...

文：周润彪 民国时期至建国前后，新安城内的小商小贩大多肩挑手提，走街串巷，沿街叫卖以招徕顾客。叫卖声悠长婉转，带着新安人特有的吐字发音特点和韵味，像唱歌似的；有的叫卖者借助各自的响器，边走边掂掂打打 ...

文：周润彪 对六、七十岁的新安人来说，东关冰窖并不陌生。当年在新安城内、水乡漾堤口、南北刘庄，冬日拉冰者甚多。半夜两、三点钟，一声一声“拉冰的该走了”的呼叫声，是我难以忘却的记忆。每到寒冬腊月午夜时 ...

文：曹松 白洋淀地势低洼，素有“九河下梢”之称,唐河、府河、漕河等把流经地区的泥沙和可溶性盐碱带入白洋淀，淤平了洼地，留下了盐碱。昔日的新安，以白洋淀为中心的地区，就出现了大量的盐碱地。 一方水土养 ...

文：周润彪 蔡文暖 抗战爆发后，1939年2月15日日军侵占新安城。鉴于其地理位置和自然条件，日寇把新安作为津保之间的重要据点，部署驻扎了一个中队日军，并将司令部设在城内董家花园，长期盘踞新安城。日伪军和汉 ...

文：周润彪“先有泥洼村，后有浑埿城”这是新安城几乎妇孺皆知的民谚，从中我们可以想见新安城的悠久历史，因而新安最早的城墙，可追溯到两千五百多年前的战国时期。那时的城墙作为最基础的防御设施，用当地黄土夯筑 ...

文：周润彪 文庙是祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人孔子的庙宇,也是传播儒学、兴学教化的地方。儒学是中国传统文化的主流，既保持着仁爱、和谐的精神特质，又带有不同时代的文化印迹。历代以来 ...

文：苗卫芳津保内河航线的形成与发展津保内河航运所依赖的水系为大清河，大清河干流所在地区，在远古时期曾为古黄河所流经，后来，随着时间的推移，黄河河道曾有一个从北向南变动的过程，东西二淀，就是黄河南迁后留 ...

文：彭艳芬2020年12月29日的东关码头（拍摄：张永生） 新安镇码头包括东关码头和南关码头，南关码头多为淀区尤其淀南百姓进城驳船之地，东关码头面临大淀，其吞吐能力远超南关码头，因此，通常所说的白洋淀码头即 ...

文：蔡文暖 民国时期，新安城交通便利，既有水路又有陆路，是有名的水陆码头，四通八达的交通促进了商业的繁荣和经济的发展。1940年大清河上水路运输场景图片来自今日头条“风吹草语” 新安城位于白洋淀畔，清代 ...

文：周润彪 新安城毗邻白洋淀，上达保定府，下抵天津卫，是津保内河航线重镇。新安城四面环水，河多、桥多、淀泊多、沟濠多，有“水城”之美誉。城外东南与河淀相依，西北沟濠与埿水相通；城内四隅河塘和陆地相连 ...

文：蔡文暖 作为民间精神崇拜的一个体现，民国年间，新安城内外庙宇祠庵修建的极为普遍，可以说是四处可见。大小不一、构建各异的寺庙，不仅成为人们寻求精神寄托与心灵慰藉之所，也成为城镇建筑文化的重要组成部 ...

文：杨笑欧船行在安新河道中（1940年） 自战国建浑埿城以来，新安这座城池千百年来岿然屹立在燕南赵北间，历经朝代更替，归属变换，名称改变，面积增减，因其地域将征及建筑布局，直到上世纪五、六十年代可称为名 ...

文：五色祥云 赌博活动源于何时，至今没有人提出过较为明显的答案。赌博的工具也是五花八门，有骰子、扑克、麻将、纸牌等等，赌博内幕有大有小有智有愚。这在香港电影里演绎的出神入化，当时的赌神、赌侠、赌圣之 ...

“人民大会堂”是党和国家领导人议事的最高殿堂，被列为中国二十世纪最杰出的建筑之一，世人瞩目，其内部的“软装潢”书画，都代表着国家之“最”。能将自己的书画作品镶嵌其中，是每个艺术工作者追求的目标和梦寐以 ...