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神韵不减古乐雄安——端村音乐会

administrator 2020-11-9 16:42 17 0

摘要:  据老艺人们口口相传,端村音乐会于康熙年间建会,至今已有300多年历史,自创办之日起,只为民间丧礼及民俗活动服务,是宫廷礼乐文化与佛教寺庙音乐文化的延续,对研究北方地区的民俗传统、祭祀音乐文化具有重要的历 ...

      据老艺人们口口相传,端村音乐会于康熙年间建会,至今已有300多年历史,自创办之日起,只为民间丧礼及民俗活动服务,是宫廷礼乐文化与佛教寺庙音乐文化的延续,对研究北方地区的民俗传统、祭祀音乐文化具有重要的历史文化价值。端村音乐会在民众中赢得了良好的口碑,可惜文革时期遭到了灭顶之灾,仅有一本乐谱和少数几件乐器被乐师偷偷保存而得以幸免。

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      由于古乐曲只能口传心授,学习不易,自2008年起,由村民田炳辉、刘立奇等人出资,对健在的几位老乐师能念唱的所有曲目进行录音,制成了光盘,古乐谱拍照复印后存入了电脑,并对现存的古乐器进行搜集,拍照建档保存。他们还在村民中普及古乐知识,培养保护意识,动员家长让其孩子学习古乐,终于重新恢复了这一传统古乐。2009年农历正月十五,在端村音乐会会旗的引导下,音乐会队伍终于重新出现在白洋淀边的这个古老乡镇,田炳辉、刘立奇、杨学、王双生、刘浩安等众多乐手,以行街演奏的方式走街串巷,演奏《柳黄烟》《翠太平》《朝天子》《五声佛》《四季鹅郎》《行水令》等古老曲牌,笙、管、笛、锣、铛、鼓、铙、钹八音齐鸣,声动四方。

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      端村音乐会与民俗紧密挂钩,依附共生,是具有生命力的非物质文化遗产。除了为本村“白事”演奏,音乐会每年有四次固定的演出:一是正月十五上元灯节开坛吹奏,祈福一年风调雨顺,人民安康;二是五月初五端午节为本村庙会演奏,周游各庙堂为神灵奏乐;三是七月十五鬼节音乐会乘船在白洋淀放荷灯,超度死去的亡灵;四是九月十五去老河头庙朝庙进香,祭祀“雹神”杨祖,使百姓免受冰雹之害。不为婚礼及世俗庆典演奏,几百年来这一规矩一直延续至今。

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      端村音乐会现存曲目51首,曲目分类由尖字曲(小尖曲)、塌曲(小塌曲)、小大曲、大曲四类构成。其曲目构成有唐宋及更早的诗词曲牌、宫廷音乐曲牌,如“浪淘沙”“行水令”“陶君令”“感皇恩”;元代的杂曲,如“耍孩”;寺庙音乐如“五声佛”“普庵咒”“倒吊鬼”;明清以来的南北曲,如“月儿高”“翠乐太平”等。本会演奏乐器分为文场、武场。文场乐器由小管、笙、曲笛、云罗构成,所用乐器均为E调。武场由扁鼓、铙、镲、板(小镲)、铛子组成。坐棚演奏为其重要表演形式,演奏曲目以大型曲目《普安咒》《陶君令》《一只雁》《倒吊鬼》《想半月》《柳含烟》《斩貂蝉》《四季鹅兰》《颂贤人》《海东山》等为主。

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端村音乐会近年引来不少院校师生作专题研究,更在田炳辉和刘立奇等人的努力下积极发展会员,后继有人,在现有的31名会员中,年龄最小的只有9岁,最大的已年近八旬。

如今端村音乐会已正式入选保定市第三批市级非物质文化遗产名录,田炳辉被评定为非物质文化遗产传承人,每到传统重大节日,他们都要拉出来演出,使这一传统文化瑰宝得以发扬光大。

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安新同口村音乐会

      安新同口村音乐会相传创办于明朝,传承曲目为当时的一名道士所授,也属于北乐。音乐会自创办以来,主要为当地的丧礼、祭祀、庆典等活动无偿服务,代代相传,在当地有较大影响。同口村音乐会全套曲目29首,另有一套打击乐(俗称套词)。代表曲目有《挑花袍》《花园》《大凉州》《赶子》《左太平》《右太平》《四牛郎》《四娥郎》《花子赶斋》《碟里金钱》《上山虎》《下山虎》等。2009年,同口村音乐会参加第二届河北省民族器乐大赛荣获铜奖。

(稿件来源:《莲池周刊》,2017年8月24日)

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