搜索

孙奇逢笔下的杨继盛

administrator 2020-7-22 22:35 45 0

摘要:  《夏峰先生集》卷五传杨忠愍公传 忠愍公,名继盛,字仲芳,号椒山,北直容城人。生有异质,然幼遭家难,狼狈孤苦,难以殚述。八岁即善牧牛,时窥里塾诸生,揖容吟诵,心辄爱羡之。欲从读书,兄以其幼,不可。继盛 ...

孙奇逢笔下的杨继盛 1.jpg


《夏峰先生集》卷五传

杨忠愍公传

      忠愍公,名继盛,字仲芳,号椒山,北直容城人。生有异质,然幼遭家难,狼狈孤苦,难以殚述。八岁即善牧牛,时窥里塾诸生,揖容吟诵,心辄爱羡之。欲从读书,兄以其幼,不可。继盛曰:“幼任牧牛,乃不任学耶?”又告于父,始得受书。

一日客至,无酒沽于市,塾师出对云:“无酒是穷主。”继盛对曰:“有儿为名臣。”又同学者,尝窥师出,作阵战之戏。师归,众皆藏匿。师出对云:“藏形匿影。”继盛应声曰:“显姓扬名。”盖终身之品业,于童年早券之矣。

十八岁补博士弟子员,二十五岁举于乡,三十二岁成进士,是年为嘉靖辛未。初授南吏部验封主事,剔宿弊,立章程,吏曹肃然。考功郎郑晓一见,谓诸僚曰:“此人心志、气节、事业,将来不可量也。”因告以居官守身之道。

      时关西韩邦奇为南大司马,负重名,公从受乐三月而得其数,又逾月而得其神。邦奇则举天文、地理、太乙、六壬、奇门、兵书悉以授之。会诸寮有讲学者,继盛又相与讲论。或谓此辈多立党,作伪沽誉。继盛曰:“道者,吾性分所当为,可逆亿人之伪而不为耶?”尝自言:“予于死生、利害、义利之关,见之甚明,皆讲学之力也。”登泰山题句云:“志欲小天下,特来登泰山。仰观绝顶上,犹见白云还。”末序云:“向谓泰山为高也,今知其特高于地耳,山之上高固无穷也。”盖真见得学无止法如此。

      升兵部车驾员外,时边事方亟,而部曹承习上下文书为支吾,大不惬。会仇鸾议开马市,部议推继盛行。继盛具疏言:“马市决不可开。然既以遣臣,臣言其不可,是避难也。谨条陈五事。一、必令俺答爱子入质;二、令尽还掠去边氓;三、议开市后,别部落入寇俱责保约;四、欲平马价,分为三等;五、欲整兵以备战守,毋玩忽以生卤心。”堂上官闻之,曰:“如此,则马市不得开矣。”乃别遣主事行。而继盛乃上疏斥其十不可、五谬。一谓忘天下之大仇;二谓失天下之大信;三谓损国家之重威;四谓堕豪杰向用之志;五谓懈天下饬武之心;六谓开边方勾通之门;七谓启百姓不靖之渐;八谓长外蕃轻中国之心;九谓堕远人狡诈之谋;十谓贻后日难继之祸。苟能修备,何藉于羁縻? 谬一;既和矣,马安用之? 且彼安肯以壮马予我?谬二;互市不已,必至朝贡,朝贡而中国之竭财益甚,谬三;中国开市,能尽给其众乎?不给则不能无入掠,谬四;如曰佳兵不详,臂痈疽毒日内攻,而惮用药石,可乎?谬五。上三阅之,曰:“继盛言是。”旨甚温。而鸾有揭帖进,乃下八大臣会议。鸾宠方盛,八人皆中慑附和,许开市,遂逮继盛狱讯,谪狄道典史。

故事谪官者不事事。继盛乃日求民利病兴革之,疏洮水以灌园圃,开煤山以省薪刍。狄道应征粮草,官无册籍,独听书算生操轻重,乃集书算生科综之,往时飞诡之弊尽绝。又鬻乘马及室人服饰,买民间最重赋地二千亩,仿古井田意,割授诸生,使亩入粟,以给笔札及婚丧之费。上官每以易褐一事为地方累,继盛力禁之乃止。创建书院一区,中三楹为道统祠,祀历代帝王圣贤及各名儒,聚诸生肄业其中。番汉生童数月后各知揖让,敬长上,其父兄亦忻忻然,曰:“杨公来何迟也。”比去,哭送者千余人。

      明年,迁诸城知县,豪强敛迹,盗贼屏息。寻迁南户部主事,甫到任,即升北刑部员外,未至都,改兵部武选司员外。继盛念一岁四迁其官,思所以报国者,于是以元旦日食,具疏劾严嵩十罪五奸。十罪谓:“坏祖宗之成法,窃人主之大权,掩君上之治功,纵奸子之僭窃,冒朝廷之军功,引背逆之奸臣,误国家之军机,专黜陟之大柄,失天下之人心,坏天下之风俗。”五奸谓:“上之左右皆嵩之间谍;上之纳言皆嵩之鹰犬;上之爪牙皆嵩之瓜葛;上之耳目皆嵩之奴仆;上之臣工皆嵩之心腹。”末有“或召问二王”等语。疏入,复下镇抚司讯问主使,并引用二王之故。继盛曰:“今廷臣皆嵩党,孰为主使?奸臣误国,能欺皇上,必不能欺二王。盖二王年幼,常不见上,奸臣必不防避。至亲莫若父子,故幸上问之二王,必能言之也。”拷讯楚毒,终不挠。又明日,下锦衣卫杖一百,依诈传亲王令旨,律论死。方诣卫受杖,有遗以蚺蛇胆者,继盛笑曰:“椒山自有胆,何必蚺蛇哉?”谈笑赴杖,屡死复苏,太息曰:“忽然而死,忽然而生,如睡又醒。人之死生,固甚易也。”狱司惮嵩,拘系甚固。继盛自剖腐肉,去脓血,楚甚而泰然安之。

王比部世贞,为奔走求救。王司业材诣嵩为力解,嵩阳为许诺,而为子世蕃及门客所持。材流涕争之不得,而继盛竟死,年才四十岁。

前一日犹据床自著年谱,作家书属身后事,神气安闲,如无事时。赴义时,尚吟二绝句云:“浩气还太虚,丹心照万古。生前未了事,留与后人补。”“天王自圣明,制度高千古。平生未报恩,留作忠魂补。”至隆庆初,赠太常少卿,谥忠愍。妻张宜人抗疏,请代夫死,语甚壮,为嵩所抑,不得达。长子应尾,官顺天治中,有直声,仕至尚宝寺丞,人谓椒山有后云。次应箕,即狱中与都御史王遴约为婚姻者也。

岁寒老人曰:先杨爵下狱时,浦鈜、周天佐辈,犹相继上疏救之。至忠愍下狱,同乡亲友畏祸绝迹。独王继津结婚狱中,王凤洲以周旋获罪,二公之外,盖寥寥也。嵩之积威比党,噫,甚矣!然公之受祸虽惨,而天之所以成公者实深。明代忠臣多矣,其轰烈震动天地者,公之外,曾有几人?方其从苑洛受乐,既得其数,又得其神,遍习天文、地理、奇门遁甲之书,犹曰:“此儒者余事也。”与同人讲论,则一一力行。皆曰:“椒山可语进道矣!"至狄道,则筑道统祠,以鼓励土子。呜呼!使公而不以忠死,岂不足为道学之宗哉?

孙奇逢笔下的杨继盛 2.jpg

(稿件来源:微信公众号“容城三贤文化研究”2020年7月15日)

路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人
本站始建2010-05-08日,至今已运行3788天,欢迎光临。
站点导航| 雄安大事记| 小黑屋| 雄安新区生活网. |友链申请 
联系电话:13754426882 地址:河北省保定市安新县 邮箱:xaxqshw@qq.com ICP备案号: ( 冀ICP备14015037号-7 )
Copyright © 2001-2013 Comsenz Inc. All Rights Reserved.   Powered by Discuz! X3.4  Xiongan New Area Life Network
返回顶部