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从北冯走出的民间“工艺大师”

administrator 2020-5-14 19:53 148 0

摘要:  北冯村,地处白洋淀畔,潴龙河边,安新、高阳、任丘三县交界。古来交通不便,水旱交织,可谓穷乡僻壤,但偏僻地却培养了人们不屈不挠的性格,勤劳俭朴的作风,不甘寂寞的内心,同时也萌生了向外向上的激情,孕育出不 ...

      北冯村,地处白洋淀畔,潴龙河边,安新、高阳、任丘三县交界。古来交通不便,水旱交织,可谓穷乡僻壤,但偏僻地却培养了人们不屈不挠的性格,勤劳俭朴的作风,不甘寂寞的内心,同时也萌生了向外向上的激情,孕育出不忍落后的勇气,激发了人们强烈的创新意识,形成了尊师重教的良好村风,从而也造就了藏龙卧虎,人杰地灵。使不同时期,不同领域,不同行业涌现出了各具特色的传奇人物。

      高手来自于民间,壮士多出瘠土。

     上世纪,在北冯民间流传一种说法“黑蚕的鸟会飞,小合的花鲜美,王三的画以假乱真”。而且在四里八乡广为流传,成为乡亲们对他们各自高超手艺的喜爱、认可和肯定,也成为北冯人引以为自豪的人物。

     黑蚕,是村民的俗称,其原名刘赞曾(1886一1972),幼年家境贫寒,兄弟众多,十四五岁即随其父走南闯北,搭班盖房搞建筑。他天资聪颖,心灵手巧,吃苦耐劳,青年时期就成为远近有名的能工巧匠。在乡人的推荐下,应曾任国民党山东、安徽省政府主席,军事参议院院长陈调元(同口村人)之邀,南下南京,为其设计、监修私人公寓多处,由于技术好,办事认真,有组织协调能力,深得陈调元的信任。

     在1921一1922年间被委以重任,回乡为陈调元在老家设计、监工、修建私人宅邸。“陈调元庄园”采用庭院式三进四合院组成,占地4371平方米,建筑面积2618平方米,房屋46间,设有机要室和地下室。各院落正房均为硬山顶,施柱前廊,各屋之间回廊相通。厢房墙体为青磨砖对缝,木结构梁架,瓦顶,冰盘檐。

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方格玻璃窗,内外两层,其各屋的通风、透光、防湿、消音极为讲究,在其它建筑中极为罕见。整体建筑结构紧凑,布局合理,建造细腻。斗供飞檐,雕梁画栋,蔚为壮观,素有北方“小故宫”之称,显示出了中国建筑的独特风格,在今天冀中平原上不可多见的建筑群。

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据刘赞曾长孙刘之远介绍,“陈调元庄园”的部分设计图纸依然保存,南京也有同样一处,是一图二建。2001年被河北省列为保护文物,2017年省拨款300万元对部分建筑进行了前期修复。“陈调元庄园”在刘赞曾的建筑生涯中占有重要位置,其中还有大量的故事。

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现存由刘赞曾设计、监造另一杰作,“安州烈士塔”,1947年开始修建,当时受国民党反动派残余的骚扰没有建成,1956年新中国成立后又重新动工修整,并于同年7月15日得已全部竣工,于7月28日县政府召开烈士塔竣工纪念大会。其烈士塔是一座雄伟壮观的八角型五层砖塔,塔高30米,周长21.6米。挺拔秀丽,结构紧密和谐,巍然屹立在白洋淀畔,与绿水蓝天相映成趣,成为白洋淀的一大景观,是安新县最重要的革命烈士纪念地,被列为县级保护文物。

上世纪五十年代,刘赞曾受聘省政府保定建筑工程局,参与了国家重点项目保定发电厂的修建,保定莲池书院的维修。晚年居家在乡间搞建筑。目前广为流传的“雄安花房子”,也是他上世纪六十年代,留给人们固有记忆。

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他奇特的手工艺,房檐雕塑,更是一绝,栩栩如生的花草虫鸟今人赞叹不已,曾引来不少不知情的人大声喊轰,更有因观其鸟雕而有撞墙者,骑自行车摔倒者,从此可见形象之生动。



小合,原名王克昌,以手工制作腊花和面塑而擅长。在那四季分明,物资匮乏,交通不便的年代,乡亲们对婚丧嫁娶的仪式相当重视,文化风俗讲道也颇为繁多,就地及时取材,制作饰品,扎制花圈、花篮、糊车马、摆大祭成为婚丧的重要组成部分,手工艺品成为人们哄托气氛的必备。王克昌制作的腊花作工讲究,手法细膩,工艺精湛,制作精美,造型上色天然浑成,鲜艳夺目,形象逼真。国色天娇的牡丹含苞欲放,蒸蒸日上的向日葵迎风招展,粉色的芍药花垂涎欲滴,盛开的荷花黄蕊绽放……,在寒冷的冬季,经他的手可打扮的五彩滨纷,姹紫嫣红,春意盎然。

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蜡花(来自网络)

手雕艺术更是他的绝门佳技,一堆粗俗的白萝卜、红萝卜、青萝卜、圆土豆,到他于里转眼间唤发出新的生机,立即有了灵性。孔雀开屏、仙鹤指路、粉色的寿桃、腊黄的香蕉、鲜红的苹果、紫色的葡萄、鲜嫩的白菜、精巧的葫芦……,在他的手下、刀下、剪子下像变戏法似的,变成了硕果累累的深秋。普通的面粉,经他调制、压碾、造型能蒸出活蹦乱跳的鲤鱼跃龙门,各种菜叶、菜梗在他面前没有多余的费料,只要经他搭配,添料加色拼入盘中,便会天然成趣,自成一体,妙不可言,叫人拍手叫绝,令人叹为观止。

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手雕萝卜(来自网络)

现在想来,物资匮乏的年代,人们对美好事物的向往,摧生出了那样许多不可思议而又赋有生命力的精美佳作,为婚丧嫁娶的隆重仪式增添了无穷的色彩,吸引着人们竞相观看,给人们带来了艺术的享受。

王三,原名王文斌,少年时代家境不好,兄弟姐妹多,他终生未娶,没有留下后人。他没有上过学,但天资聪慧,能言善辩,能说会道,能写会画,善于钻研,悟性极高,可谓机敏过人。据乡人说,上世纪五十年代,因他的画艺高超,有人曾邀请他到北京一工艺美术社去当画师,因多种原因遭他拒绝。

他善于画山水,画虫鸟,画花卉,画风景,画人物。给乡亲们画影壁,为村内画墙体,画各种题材的漫画。六七十年代村内大街上的立体美术字,更是豪迈大气,为村内增添了绝对的文化气息和艺术氛围。

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画影壁(来自网络仅供参考)

在计划经济后期,改革开放初期,随着十年浩劫的渐去,经济逐步好转,人们的生活也日异改善。一些经济条件较好的家庭,开始改变矮屋锉房土坑光席状态,他充分利用自己能写会画的一技之长,制作坑上、床上铺的“油布”。即在厚布上画上花草虫鸟,用一种特制调配的漆料,反复刷制,定型固色,制作成整坑、整床大小,其尺寸因家而宜,花色图案因人而宜,可以根据要求自选自定。此种“油布”不怕水,不渗透,经久耐用,美观大方,受到当时条件较好人家的亲睐,深受人们的欢迎。成为一些家庭娶媳妇聘姑娘的上等至爱品,是一种奢侈品,更是一种艺术品。

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刻版(来自网络仅供参考)

王三,他不仅能画能写,还善于刻板。上世纪四十年代,他刻板印制纸币水平,达到以假乱真的程度,被当时的国民党追抓住,在押往外地的火车上,为了逃脱,他想法设法麻痹看管者,装病后成功跳下火车逃离。再次被捕后,欲就地枪毙,就在村外河边实施枪决时,他巧言色辩,家中贫穷,兄弟们多,将自己身上衣服留下给兄弟们穿为名,趁机不备一个猛子扎入水中,在乱枪中得以逃生。(另说,他水性极好,一个猛子扎到一里多地外的韩堡村,实际是他提前观察好地形,一个猛子潜入到不太远处的船底下。)

王三,本是他乳名,兄弟中排行老三,后来人们说他能文能武,他自己把名子改为有寓意的王文斌。他能说会讲,记忆力极强,在那计划经济年代,农村人们的文化活动很少,农闲之时,晚饭后人们聚在街头巷口,借势而坐,听王三讲笑话、讲故事、说评书,他能信手粘来,绘声绘色给大家说上一段《大小八义》、《杨家将》、《隋唐演义》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等传统段子。

现在想来,街头巷尾,既给他的聪慧能说会讲提供了用武之地,同时也给人们带来了劳动之余的欢乐,更是丰富了农村的文化生活。

斯人已去逝者如斯。三位北冯村一时的传奇人物均已做古,但他们的故事,他们的事迹还在北冯五六十岁以上人们中广为传诵。他们的出现,从一个侧面反映了古老北冯文化底蕴的厚重,文化传播浸润到村民生活的方方面面。他们精湛技艺令人叫绝,高超的工艺令人佩服,给人们带来无限的记忆。如果他们还生在当下,个个皆是非物质文化传承人!可悲可叹可惜,他们身上的绝技没有继续传承下来,但可喜的是他们敏于好学,吃苦耐劳,刻苦钻研,精益求精,不屈不挠,自强不息的精神,给村民留下了宝贵的精神遗产。

今天我们已进入新时代,随着雄安新区的设立,保护传统文化,发扬光荣传统,传承民间技艺被列入新区建设的重要内容。看得见绿水,望得见青山,记得住乡愁更是文化小镇建设的重要组成部分。

      试想,美丽乡村建设中,如果建一座“北冯民俗博物馆”,由刘赞曾设计监制主体,王文斌做内部装修,王克昌做腊花腊像的摆件,那将是一座怎样的美妙的民间艺术宫殿!

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